教皇可以为之祈祷
作者:国狳秘
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在教宗本笃十六世宣布退休后的十二天里,我一直在想罗马教会是否可能没有更好的服务 - 至少从进步的天主教徒的角度来看 - 教皇保持他的工作并最终取得了最后的成绩在他所谓的上帝的时间里,在彼得的宝座上,它本可以释放那些天主教徒从他的离开似乎已经放置在他们身上的同情,钦佩和坚忍的耐心的限制(圣彼得,顺便说一下,已婚)在过去的三十二年里,这个雄辩而又简单的谦逊来自于他的前任所开始并最终将理论退却到中世纪的男人的震撼,这种反应一直非常善良而又怎么可能呢

2005年本尼迪克特的离开与约翰保罗二世的风格之间进行了无穷无尽的比较;他们几乎是滑稽的陈规定型观念:教皇约翰保罗二世通过疾病,衰老和无能力死亡的热情,情感和尖锐的公共生活 - 同性恋

和本尼迪克特的合理,经过深思熟虑的决定,为一个志同道合的继任者铺平了道路,他可能会恢复对一个教会的服从和忠诚,这个教会的权威就像他自己一样,正在减弱“为了教会的利益”,本尼迪克特是如何描述他的辞职可能是,尽管弱了,本尼迪克特很狡猾但是有很多理论,据我所知,虽然很少有人说约瑟夫·阿洛西乌斯·拉辛格被推到退休之中,更不用说那些不再拥有心灵素质的诚实,雄辩的话语了

罗马教皇所要求的身体已为他编写脚本并且有充分的理由:知道本尼迪克特,他可能会推动自己今天,教会红衣主教的平均年龄,将于下周召开,以开始考虑下一任教皇的候选人,是七十岁 - 两个,那些八十岁以下的人 - 唯一有资格在教皇秘密会议上投票的人 - 都是由约翰保罗二世任命的,或者更多的是由教宗本笃十六世任命所以它可以肯定地说,红衣主教学院已经堆积如山,以确保他们的线条继续向后移动而且不要因为独身教义不是在福音书中开始而是在第四节,教会一直在失去神父和修女世纪(直到很久以后才被忽视);因为一个无谬误的学说,实际上只是在1870年成为一个典型的;而且由于制度化的厌女症,不仅让女性不受神职人员的影响,而且如果她们被计划生育中的一个避孕药送到地狱,或者即使像那些勇敢的美国“公共汽车上的修女”一样,也会把她们送到地狱未经许可不得不为穷人服务这份名单继续出现在他的教皇帽子下面有一个新的无懈可击的脉轮,可能是教会对现在被称为“把过去抛在身后”的最后希望 - “过去, “在这种情况下,包括几十年猖獗,正式关闭的恋童癖,涉及成千上万的牧师捕食成千上万的孩子 - 并继续其长征向后我曾经遇到过一位多年来一直在写关于梵蒂冈的书的作家他的想法是,天主教会是世界上最古老的成功公司,他预测约翰二十三世的遗产,其第二梵蒂冈委员会的着名比喻是扔掉教会的窗户我在新鲜空气中,从公司的角度来说,证明是不方便的他是对的

异议的下属从不方便,在神学和商业中当约翰保罗二世在1978年当选时,他当然是一口气,至少在他很温暖他写了诗歌他是“人民的教皇” - 一个解除民粹主义者和玛丽崇拜者的人,如果不是天主教知识分子,至少对天主教群众来说,他们很喜欢他,他至少也是天主教群众,他也是一个热烈的反共他他对团结工会的支持在从深深的天主教波兰开始的苏维埃政权的解体中发挥了巨大的作用,人们因为它而爱他,这往往掩盖了这样一个事实,就像他被养大的波兰教会一样当他谈到教条时,他非常保守

他指示贫穷的天主教女性(让第三世界的体育场人员听到他的话)重现并继续复制,并且不介意女性是否在与之斗争为他们已经拥有的孩子提供食物的可能性很大 他拒绝考虑已婚牧师或女牧师的可能性,更不用说公开的同性恋牧师了

更重要的是,他带着一种可以称之为专业变形的教廷来到罗马教廷 - 在斯大林主义统治下度过了半辈子的牧师,他所看到的共产主义者到处都是妄想,而且在社区主义的基督教运动中,无论是在解放神学中,还是罗马天主教真正的新鲜空气,当时在南美洲和中美洲恢复天主教的做法,任何一位教皇都可以,或者不愿意加入这一运动自己进入约瑟夫·拉辛格,他在1981年担任约翰保罗的教皇三年,担任过巴德警察的角色,担任卡罗尔·沃伊蒂拉的好警察(这种安排在公司中闻所未闻)官方头衔是信仰学说的会长,以前称为宗教裁判所你可以说,拉辛格出生的工作是他所做的工作“异端”做法和意见的追随者,以至于他在教义狙击手眼中所看到的那些人把他称为大审判官他的目标是他的老蒂宾根大学的朋友和导师汉斯·库恩(据说他有一个在他被任命为Prefect,1979年之前禁止教授天主教神学,以及像耶稣会士这样的进步命令的牧师和教师名单很长在他看来,美国自由主义的天主教主教会议迅速成为保守势力,负责除其他外,拒绝与接受避孕和堕胎权利的天主教政治家交往可以根据我们(仍然)世俗国家的宪法给予他的权利

他使一群巴西红衣主教和主教们边缘化,他们冒着生命危险见证了暴行

他们国家的右翼军政府的政治监狱 - 最着名的是红衣主教AloísioLorscheider,任命保罗六世(以及接替他的强有力竞争者)和解放神学运动及其神父的终身捍卫者神学家莱昂纳多博夫不仅是那些神父之一,而且是我认识他的解放运动的创始人之一在巴西,八十年代中期,我正在写一篇关于解放神学教区牧师Boff的一篇文章被判为一年沉默 - 由红衣主教拉辛格提供 - 因为他的偏见,幸福,Boff(谁会离开神职人员)六七年后,当拉辛格再次试图让他沉默时,却忽视了梵蒂冈的惩罚,至少在家里他是,而且仍然是一位了不起的基督徒:“就像马克思主义者一样,卢克”就是他如何形容自己和他对梵蒂冈的奉献精神

二十年后,拉辛格是教皇,他从CDF带来的一句话是“离经叛道”还记得他对“离经叛道”的劝诫吗,他对其他信仰的称呼,包括基督徒的信仰

记住,就此而言,他的雷根斯堡关于伊斯兰教固有的不合逻辑(如果不是邪恶的)的演讲

他的朋友罗恩·威廉姆斯,前英国圣公会坎特伯雷大主教,曾告诉我他多么期待与本尼迪克特谈论他对罗马的非正式访问;他们对奥古斯丁感兴趣,正如他所说的那样,威廉姆斯对教皇的心态印象非常深刻,这并没有阻止本尼迪克特在罗马教堂打开反对女权统治的英国圣公会牧师时偷猎威廉姆斯的地盘

主教目前还不清楚本尼迪克特是否将英格兰教会视为另一个“离经叛道的教派”,或仅仅是一个拒绝承认他的失败的天主教机构什么是“离经叛道”

我们大多数人都会认为,已故马塞尔·勒菲弗尔偏离LeFebvre的大屠杀追随者是法国红衣主教如此可怕的种族主义者,以及他和非法任命的四位“主教”被约翰·保罗二世逐出教会但是本尼迪克特推翻了这些主教的逐出教会

- 条件是他们对大屠杀他们自己的看法(他们的沉默是模棱两可的,因为你可以阅读他们继续出售的书籍和小册子中的那些观点,以及蛋糕和蜂蜜,在他们的修道院 - 教堂)在任何合理的教会中,他们被认为比神学家更加“离经叛道”,而不是莱昂纳多·博夫或古斯塔沃·古铁雷斯,一位与穷人一起生活的秘鲁解放神学家,从下面实践神学“那些猥亵儿童的牧师,一旦被捕,不仅受到主教的保护,多年来一直被梵蒂冈所忽视,而是被谨慎地转移到其他教区,在那里他们可以再次开始骚扰我希望拉辛格在他新的祈祷生活中我希望,在他的思考的宁静中,他重新考虑“离经叛道”一词的含义摄影:Stefano Dal Pozzolo / Contrasto / Redux

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