2010年12月13日,史密森学会审查他们的腹部火灾
作者:綦毋忆吕
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CNSNewscom文章的最有趣部分最终得到了David Wojnarowicz的“我的肚子里的火”,上周从国家肖像画廊拉出来的是顶部的敏感内容通知:“警告:这个故事包含展出的项目的图片照片史密森尼学会国家肖像画廊的展览“这些图片中有什么

大多数情况下,一个相当熟悉的(虽然仍然是强大和令人不安)的形象,一个瘦的,几乎赤裸裸的男人钉在一个木制的十字架上,从开放的伤口流血许多蚂蚁正在十字架上爬行,但是你不能把它们弄出来网页图片文章中还有一些其他裸体人物的图像,但当然这些图像不会产生任何争议;没有人向史密森尼施压,要求拉里·里弗斯的约翰·奥哈拉的肖像除了他的摩托车靴之外什么都没穿

这篇网络文章的作者,一位名叫佩妮·斯塔尔的保守派活动家,显然试图为80年代后期的文化战争揭开序幕

史密森尼赞助一个同性恋艺术家展览的想法令人愤慨但是,一旦天主教联盟的比尔多诺霍决定拿起它并得到约翰博纳认可的那部分故事就证明了这一部分

蚂蚁爬上它的十字架周日,弗兰克里奇在纽约时报上写道,史密森尼的快速塌陷要求将这件作品从节目中拉出来,这表明“即使在同性恋公民权利取得巨大进步的时候,同性恋恐惧症仍然是美国最后允许的偏执狂之一“Rich先生显然是正确的,最初的推动是由同性恋恐惧症推动的,正如其2010年版本所表达的那样:斯塔尔女士问策展人是否”参展对于那些不同意同性恋生活方式的人来说,这可能是冒犯性的“(有人认为,某些展品可能会冒犯那些不同意基督徒生活方式,美国生活方式或女性生活方式的人)但是目前尚不清楚什么是宽容或者不容忍同性恋与蚂蚁在十字架上爬行有什么可以想象David Wojnarowicz可能会用蚂蚁思考他的情人刚刚死于艾滋病的事情,基督憔悴的人物经常在那些年被召回艾滋病毒受害者的脸和身体被浪费,一般来说,瘟疫年代的痛苦导致了许多宗教主题艺术;人们可能会想起一个名为“美国天使”的小戏,我认为没有人会像对天使的侮辱那样蚂蚁充满活力的蚂蚁表明,在细胞层面上不断无意识地生活,无论是兴旺还是腐朽,都是建设性的爬行在一个受约束的男人身上的昆虫是一种常见的折磨形式,它暗示了死于退行性疾病的人的痛苦,它还回忆起酷刑的行为,就像其他评论家所写的那样,Wojnarowicz先生的作品是memento mori,就像文艺复兴时期宗教艺术的一半;华盛顿邮报的Blake Gopnik观察到,与Goya或17世纪的西班牙雕塑相比,这是对这些主题的“相对温和的改造”升级您的收件箱并获得我们的每日调度和编辑精选但回到蚂蚁:现在还不是很清楚他们被认为是冒犯性的“小便基督”的事情,至少有一种不成熟的进攻意识的逻辑儿童自然会把“偷看你的头”作为一种侮辱,并不是每个人都会想,“好的,旋转的黄色天空效应让人联想起伦勃朗,这个媒介的戏剧性笑话是图像,然后让你思考上帝作为一个有血有肉的存在的矛盾观念,或者,通过扩展,我们自己的意识和精神存在的陌生感在这些令人讨厌的物质体中“但蚂蚁

谁被蚂蚁冒犯了

整个故事都有一群政治笨蛋穿上他们的外衣并通过动议,参与形式主义的抗议仪式,这些仪式很久以前他们不再感觉或理解我真的希望这可能是最后一个我们看到这些愚蠢的文化战争哑剧了一段时间 史密森尼在拉动“我的肚子里的火”方面已经采取了很多措施,但我至少可以想象,“捉迷藏”的高级管理者在等待不可避免的保守攻击时可能会受到一些宽慰

博纳先生的信中写道:“他们正在追捕蚂蚁

就是这样吗

他们不介意我们在过去的150年里做了一个坦率地讲述美国艺术界大部分名人的同性恋身份的节目好的,拉蚂蚁!“我可能错了,但在我看来,这里的主要内容是在“同性恋生活方式”问题上,文化保守派的肚子里不再有任何火灾

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